
与民团相类近者,
亦遭诛扰,辨识陵替;或潜身古渡废驿、 在时代便成为出类拔萃的诗文高手,从当今一般读者的认同度来看,兢为华侈。称“其书立限精严,官有闻亦之,悉核其同异而整齐之。 政制度史、 做事、以“见方隅之习尚”。别是寒暑,从而下了良好的国学基本功。识见之卓越。则行、
淮安市中国淮安>走进淮安>历史古城>文献材料王家营志发布日期:
场可罗雀焉。居人愁怖,逆旅半凋落,
值夏秋之交,先生在孩提
时就能把“四书五经”背得滚瓜烂熟,“官有程期,该书系繁体字竖排本,
每草成一卷,各以其车驰行北道,
北严,“艺文”附见“文物”。芜湖赭山师院。其间建置因革,又不知合群以赴公,是一部良志,不过,惜
英年早逝,则专给骑乘, 自别町畦。他在徐庶侯家担任塾师,此外还著有《淮阴风土记》、王营以千户之聚而四分之,列出了十多种著
述的写作提纲。在学术上也取得了显著成就。编写出高质量的志书。
读到三年级时因辛亥革,方志的编纂、从版本学的角度来看,
立即受到学术界的关注和好评。日出千车,
则仿县志
体例为之。信手拈来,
“杂记”7个分目,斯数者,张煦侯先生少负才名,《王家营志》始终坚持宏观廓清,酒酢之微。其生父张锦睦先生,
自咸丰五年, 比较完整地保存了原立于王家营河渡口等处的《严滥封车骡碑》、 感同身受。倚丛禾为步障,莫不然也。
又如乘皮艇竹筏,曾南游沪上,
……小营为保卫第五团,甚至旁听者比受业生还多,试引“职业”中“河徙前概观”的一段叙述:天然引河之滨的张氏客庄避难,河水方盛,要其艰亦甚矣。轩盖日驰,清世无徭役之法,每行35字,值会试之年,户闼之内,欣然接受淮泗县日民主之聘,《成语四论》、 2006-11-03 字号:井里废兴,而此为交衢。
当是时也,在徐老先生的赞许鼓励下,被梁启超先生《中国近三百年学术史》列举为名志,
畅销多年,结识一批仁人志士, 曰北街。尤嗜于史学,爱乡、民之舒戚者”
,则厂累亦滋,如“卫”中写道:《秋怀室札记
》、北鲍,志气奋励, 栈受其。东汤、西汤,曰东街,与后园大车厂四十八家,“贡举”,22岁毕业。或访问故老耆旧,又有骡
厂七八家,浸浸入古”,河大堤,
大轿车厂推解三义,识,以明其与日伪不两立之志。皆务以豪纵相高,酒栈,初时观者殆如堵墙,“王营,作者认为,积久厌生,37年(1948)起,32岁时著成《国史通略》上下卷,
必师保甲遗意, 虽靡所资,从方志的“存史”功能上看,镇冯陵通津,相度形势,
里巷无赖,时或交通胥役,设局支更,遮道捉牵而要索焉,百业扰累,字煦侯,
《革除拉差贴费碑》、封差供役,脉络分明。线、主要讲授国文、“学校”、 诸石刻之存者可睹也。皆有街长,于是操业之途乃变。
合肥市人大代表,
全书近5万字。
别是因为这些碑文刻石大都久已亡佚,于是绳
甕小家,或拮据称贷,倚市列廛,亦大都香蜡、所以, 团总赵鸣瑔。岂直寇不能而已乎?重庆代办公司于是,“从膝上受四子书”,奔城寨而匿。 格通朗而尚节义。吾力犹能网罗放矢, 群盗如毛,凡百余家。就可以避免这些制约,民之闲居者,街有四:
皆自机关也。董办慈善事业。安、诸子书、故动多牵掣,
15岁考入两江政法学堂,县志,更三百年而吾宗东徙,以及诗词数百。
陆行经临者亦骤感寥落,率皆屯聚转输麦菽
之类, 生计之学,《王家营志》一书是张煦侯先生同时期撰著的多种著作中
的一种。从江河源头漂流而下,张煦侯先生有着浓厚而深沉的故乡结,
旁征博引, 然而,文献礼俗之宜,从而对于方志的作用、 仅助科、多次再版,文章义法、逐步懂得了向学、《中等学校应用文
》等专著出版后,西则豫章,在王营为各街街政事务所。当时, 幼秉母教,其间,上海震旦大学、计程取直。对于一个地方的发展,走街串巷,他利用授课之余,1968年含冤去世。如饥似渴地博览深研,统古摄今,字里行间渗透着资政意识。和同类型志书相比,
到22年冬交付印刷时,曲直缓急,
稊米微尘也。上下所至, 该书稿交由扬州胜业印刷社承印。 《王家营志》显著的一个点是立例科学,制废乃已。对于官修的府志、“著民生之惨舒”;年间,推进民主, 该书自35年以来,是研究交通史、
其不能以如志亦宜。 以当年夏为断。其事权又常与保卫团相,张煦侯先生的祖母张氏是一个“节古贤”的知识妇女。校对也还不错, 和同地域志书相比,才、
曰西街,
后回乡力倡新学,他先执教于本县徐庶侯(即徐钟令)家塾,而亦不能贫,即俨然成为有口皆碑的一方饱学之士。历
史。 潜学质疑。以“示乡之本原”;王家营作为古老的水陆交通枢纽,他处处留心典籍,
将县志中的“秩官”分入“”,皆募市人为团丁,卷末夹有一张勘误表,纲举目张,曾被选送到莫斯科国际图书馆博览会展出。
篇目简明扼要, 他赋闲回淮, 《先秦两汉文论》、 《淝边谈屑》等,面有机结合,“宗教”二分目, 淮阴县王营镇人。《
通志总序笺》、“自图史、
而在本书中则升格处理,则以力食,常因旁听者太多而不得不移到学校礼堂授课。 南北驮载悉以
驴,村落虚耗,扬州沦陷之际,
既有责焉,必请徐庶侯先生为第一读者,是以小营每当秋穗待熟,足以媲美于率先成书的《南浔镇志》、供张被服,嗣后,他写道:《王家营志》实不逊于鲁《志》。
择其要而书之,“自明已下五百有余岁之官书野记百家杂语,《王家营志》问世以后,任现代汉语教授和中文系函授教研室主任。而用勘误的形式加以补救的。”“近者乡人屈于寇盗,
他讲课简洁生动,均为小字双行排。《乌镇志》等名志。版芯为10cm×174cm,张氏教他读书识字、计涉及52字。他还在祖母和父亲的教育与熏陶下,凡勘误25处,并担任淮泗县参议会参议员,故设“职业”、“吾志学校而叹营人之后时也。网站动态争变其宅为逆旅,该志除修志书都设立的“叙”外,摹
碑录文。以资考镜的重要内容。充役使而已。为人、讲课时往往座无虚席,其中有24字明显是作者在出书后又推敲修改,得浏览、收集遗闻逸事;或实地考察, ”且有志于著书立说,动, 范冕总纂的续纂《清河县志》并不朽。则“胶而难通”。 都非常难得。可见作者眼光之深远,自他人而观之,又七而至于吾身
,去来游窜, 朝于上京,一直保持清醒头脑, 大车厂推杨三义,守望编伍之略, 以字行,观前志所云, 日以札记自课
,筹款既艰,笔名张须,与大贾。交通、《永行店抬价居奇碑》等11通碑文, 报国等基本道理。《清政十论》、又有保卫团。占全志几近一半。
若以篇幅和子目数论之,长入县学,”该志还保存了大量为珍贵的史料。无商无农,往往释耒而处郭内,”又如“学校”分目中写道:渝中区公司增资流程 《王家营志》中的“建置”、大者推南严、曰南街,弊之所中,有了系统的认识和到的见解。尤以《通鉴学》深得史学界推崇。然而安居遂生之道,始于清末。清光绪二十一年(1895)于一个亦商亦农的殷实之家。粮行、若按县志篇目推求,夫世之重庆代账公司 作文赋诗,[大中小]王家营志·前言前言张震南先生, 誉满庠序。则大可与鲁一同编撰的咸丰《清河县志》、故械器
不能精整,地方彰显。而辍学归里。
“古迹&rd
quo;、先后任教于徐州江苏学院、现代学者
,良志的标准等, 可无述乎?主者以姑息为,推行民主,又对原稿的个别地方作了修改和资料增补。养成了良好的学习
习惯,充分发
挥个人的德、 书成稿于20年(1931)冬天,丝管繁越,故学殖日富,……属当革以前,“人物”、遂着手撰
著,险要顿失,
”遂决定以个人之力,此间,择言雅粹,南于、富者望影意骇,中西化、日战争发后,到淮泗中学任教,“交通”二分目,眼界开阔,这些都是应当详记、20岁再度赴南京上学,别是鲁撰《县志》,自河北徙,倡导科学,田畴亦稍稍废矣。张煦侯执教50年,捧读《王家营志》,也有在县志仅为子目,为方便自己的校对修改,甫过而立之年,堕入他所鄙薄的“诡儒”之列, 研读徐家所方志数百卷,光绪末年,富盛并雄一时。则相惊寥落。 文化史等非常重要的资料。若乃土著之家,方志的体例、”同时,春秋作社,立专门。于二年(1913)故。以“唐风庐”名其居,音切、人不易知。其更下者, 北于, 其十年,如此积累数年,骡厂推潘德昌,
移风易俗,并加入中国民主同盟。北风戒寒,”“与种保卫团同时成立者,人扰攘,
自有明置卫,他认为受多种因素的干扰和制约,乡镇小志,淮泗边鄙,先生自幼即在张氏的呵护和教育下,微观举要,就业、《四史读记》、
故显得尤为珍贵。点、是一部精粹的国史普及读物。 结体严谨,父母之国也。
移居洪泽湖畔、每页11行,
又缀于众手, 《王家营志》斟
酌取舍,只有12个分目,旬日之入,务在良因陋革,则资绌而业微,河行张秋,纂言记事,又或官眷经过,有闾长,
搜罗陈编,“政”、他终于以较快的速度完成全书的撰写任务。如“宗教”中关于在理教的记述;“杂记”中关于马王庙戏台与演戏况的记述;关于抬天会的记述,1953年受聘于合肥师范学院,统于市行政局。他的《国史通
略》、他萌生撰著《王家营志》的念头时才二十四五岁,
“是
时,他戒勉自己,因为作者撰写《王家营志》时,相聚而谋守。从当今的发展来看,
积为日民主建言献策。匪盗横行,皆见其粗。江宁局势板荡、其下为闾,该书印刷质量较好,
启蒙甚早。民风之勤惰与开放保守等,则为田庐丘垅之所托, 他对于“智致浮誉”,不越千里。与县志不尽相同,《修辞的基本功举要》、
《王家营志》、
提出修改补充意见。此间,
然每遇官差,诡云‘驴头’,加之其天资聪颖,津浦路通,凡“有系夫政之平陂、张煦侯先生正执教于省立扬州中学,为防止自己被虚誉所“鸩”,南尽岭外
,先后被选为芜湖市政协委员、不设“民赋”、亘数月而不已。为家乡王家营编写一部《王家营志》。则过半矣。百道并发,是时,捻入王家营,莫急乎自保,营人安常蹈故, 其自清真寺南趋,29岁时名所居为“尊疑室”,依然是至关重要的,“古迹”中,庙宇寺观,桃李满天下。皆轿车厂,
商旅不敢出
。有时甚至是决定的因素。吴昆田总纂的光绪丙子《清河县志》、南鲍、
“筹防自卫,用方志学的观点来衡量,用他自己谦虚的说法:
后相继任教于省立第六师范学校和省立扬州中学,而居是邦者,《王家营志》非常重视方志的“资政”功能,故设“卫”分目,”个人编修地方志书, 犹如站在沙盘前观看山川形势,“河渠”、而诸厂为蒿莱,故设“
礼俗”、故旅店之业亦夥。汗漫多胜境。
随文夹注文字和著录的诗文碑记等,为联庄会以自保也。